тема семьи в романе Достоевского "Униженные и оскорбленные"

Тема семьи для русской литературы всегда была одной из главных. К семейным ценностям обращаются повести XVIII века, домашний уют в противоположность светской жизни воспевает Г. Р. Державин, о семейном воспитании говорят А. С. Пушкин, Д. И.

Не бойтесь заказать реферат в Перми , у нас работают профессионалы

. Фонвизин и др. Мысль семейная – основная для творчества Л. Н. Толстого. К проблеме семьи обращается и Ф. М. Достоевский. Особенно четко этот вопрос поставлен в романе «Униженные и оскорбленные» «Униженные и оскорбленные» – второй роман Достоевского и первое крупное его произведение. «Униженные и оскорбленные» – первое объемное произведение Достоевского после возвращения из Сибири. Замысел его, судя по письмам писателя к М. М. Достоевскому, относится еще к семипалатинскому периоду; видимо, роман обдумывался и в Твери. Он был опубликован на страницах «Времени» в 1861 году. Впоследствии сам Достоевский говорил, что писал роман поспешно. Возможно, всю первую стадию работы заняли, как это часто бывало у Достоевского, сменяющие друг друга планы. Роман можно считать экспериментальным, поскольку многие художественные приемы, сюжетные линии и образы были детально разработаны писателем в последующих сочинениях. Достоевский показывает общество своего времени. Он возвращается к теме «бедных людей», к защите оскорбленных, униженных и обездоленных. В романе четко прослеживаются две основные сюжетные линии, связанные с темой семьи: история Ихменевых и трагедия Смитов. В обоих случаях в основе лежит конфликт между отцом и непокорной дочерью, однако итог различен: старик Смит не простил дочь, и вся его семья погибла, включая безвинную Нелли, Ихменев же нашел в себе силы для прощения, и эта семья получила некоторые шансы на возрождение. Выявление особенностей конфликта и способов его разрешения особенно важно и для изучения творчества Достоевского, в котором роман «Униженные и оскорбленные» стал одним из центральных, и для изучения проблемы семьи, особенно остро стоящей сейчас, когда традиции семейного воспитания и бережного отношения к семье утрачиваются. В этом состоит актуальность работы. Цель нашей работы – проследить воплощение темы семьи на страницах романа «Униженные и оскорбленные». Для этого требуется решить следующие задачи: – показать взаимосвязь романа с другими произведениями Ф. М. Достоевского и творчеством западноевропейских писателей; – проследить историю создания «Униженных и оскорбленных»; – охарактеризовать образы основных героев и семейные отношения, описанные в романе; – выявить суть и причины конфликта в семье Смитов и семье Именевых; – определить путь спасения и возрождения семьи, указанный Достоевским в «Униженных и оскорбленных». Структура работы. Во Введении обосновывается выбор темы, ее актуальность, формулируются цели и задачи. Основная часть состоит из четырех глав. В первой, История создания романа рассматривается весь путь написания произведения, от замысла до публикации. Таким образом обозначены основные вехи создания, изменения в мировоззрении Достоевского и причины этих изменений. Вторая глава – Трагическая и сентиментальная линии сюжета – посвящена особенностям изображения двух семей (Смитов и Ихменевых), судьбу которых прослеживает автор. Ихменевы показаны с сентиментальной окраской, их история подробно прописана, именно им дана возможность спасения. Напротив, для описания Смитов использованы трагические оттенки, многие вопросы, связанные с этой семьей, остаются нерешенными. Следующий раздел, третий – Страдание и бунт как основной смысл жизни Нелли и проклятие семьи Смитов, посвящен образу Нелли. Это один из центральных персонажей романа, связывающий обе семьи, что определяет необходимость исследовать характер и судьбу девочки. В ней писатель воплотил не только свои наблюдения над судьбой детей, в большинстве случаев трагичной. Нелли становится олицетворением страдания, гордости и непримиримости. В ее характере до высшей точки доведены те качества, которые и послужили, по сути, причиной разлада в обоих семьях. В главе четвертой, Образ князя Валковского как злого гения семьи Смитов и Ихменевых, рассматривается такой персонаж, как князь Валковский. Для Достоевского в этом романе он стал персонификацией зла, став причиной трагедии в семье Смитов и разлада у Ихменевых. В Заключении подводятся итоги исследования, делаются выводы о воплощении темы семьи в романе «Униженные и оскорбленные».

Роман Достоевского «Униженные и оскорбленные», продолжая тему маленького человека и страдания детей, характерную для писателя, поднимает и проблему семейных отношений. На примере Смитов и Ихменевых писатель освещает проблему взаимосвязи между близкими людьми, влияния внешней среды: окружения и социальной обстановки на развитие привязанностей между родными. Написан роман после возвращения писателя с каторги, где он получил беспрецедентный опыт общения с людьми, чья судьба была искалечена. Возможно, из-за этого в романе, по сути, нет прямого указания на выход из конфликта. Даже примирение в определенной степени условное, дающее только шанс на возрождение, воспользовались ли им, додумывает уже сам читатель, строя собственные прогнозы. Как мыслитель, исследующий внутренний мир человека, Достоевский обращается и к духовной жизни своих героев, исследует их психологическое состояние, нравственные ориентиры, истоки сформировавшегося мировоззрения. Показывая конфликт поколений, автор останавливается прежде всего на причинах разрушения семьи, кроющихся в характере персонажей, их воспитании и судьбе, которая складывалась непросто (особенно это касается Смитов) Основными выступают эгоизм и гордыня, показанные в различном воплощении. Это отличает роман от такого произведения, как, например, «Преступление и наказание», где гибели семьи Мармеладовых объясняется скорее внешними причинами: крайней нищетой, отсутствием надежд на изменение ситуации, случайной смертью главы семьи. Напротив, для Ихменевых и Смитов из «Униженных и оскорбленных» губительными оказываются внутренние качества: крайняя гордость, себялюбие. Именно из-за них разрушаются отношения между отцом и дочерью, дедом и внучкой. Вообще эгоизм в романе определяющее качество едва ли не всех персонажей. Неприкрыто эгоистичен Валковский. Его сын, мечущийся между Катей и Наташей, выбирает первую из-за богатого приданого: Алексей понимает, что без помощи отца не сможет содержать семью и не хочет искать способы обеспечивать себя самостоятельно. Упивается своим страданием Наташа, не обращая внимания на родителей. Своеобразный эгоизм проявляет и Нелли. Считая себя жертвой, она отвергает любую заботу о себе, погружаясь в ненависть до конца не прощает собственного деда. Из замкнутого круга гордыни и эгоизма, кажется, нет выхода: слишком сильны они в героях. Единственный путь спасения, намеченный в романе – это следования христианскому принципу прощения и смирения. Только это дает возможность сохранить любовь и преданность. Именно этот путь показывает писатель, когда предает сцену примирения Наташ и с отцом.

1. Достоевский Ф. М. Полное собрание сочинений в 30 тт. – Т. 3. – Л., 1972. 2. Иванов Вяч. Достоевский и роман-трагедия // О Достоевском. Творчество Достоевского в русской мысли 1881 – 1931 годов. – М., 1990. 3. Кулешов В. И. Натуральная школа в русской литературе XIX века. – М., 1965. 4. Страхов Н. Н. Достоевский. Преступление и наказание // Отечественные записки, 1867. 5. Струве П. Пророк русского духовного возрождения // Русская мысль. – София, 1921. – кн. X – XII. 6. Шестов Л. Достоевский и Ницше (Философия трагедии). – СПб., 1903.