Урок (конспект +презентация) по сказке П.Ершова «Конек-горбунок»
ХУДОЖЕСТВЕННЫЙ МИР СКАЗКИ П.П. ЕРШОВА «КОНЁК-ГОРБУНОК» *** басурманин – иноземец каурка – лошадь рыжей масти лубки – яркие картинки седмица – неделя … «Начинает сказка сказываться…» «Скоро сказка сказывается, а не скоро дело делается.» «Доселева Макар огороды копал, А нынече Макар в воеводы попал.» ?
? … О сказке г. Ершова - нечего и говорить. Она написана очень не дурными стихами, но не имеет … никакого художественного достоинства. Из статьи В. Г. Белинского «Конек-горбунок. Русская сказка. Сочинение П. Ершова» … Теперь этот род сочинений мне можно и оставить… А.С. Пушкин, прочитав сказку П.П. Ершова КАК ВЫ МОЖЕТЕ ПРОКОММЕНТИРОВАТЬ ЭТИ СЛОВА?
Пётр Павлович Ершов (1815-1869) Город Ишим Тобольская гимназия Петербургский университет
Пётр Павлович Ершов, автор народной сказки "Конек-Горбунок"
За горами, за лесами, За широкими морями, Не на небе – на земле Жил старик в одном селе. традиционное начало Главные герои сказки: Иван-дурак, третий, самый младший сын, Конек-Горбунок — "уродец" в своем мире, он тоже третий, младший, конь Похожи на фольклорных сказочных героев ("Иван-царевич и Серый волк", "Сивка-бурка") похожие мотивы, образы (Жар-птицы, Царь-девицы, Месяца Месяцовича, подводного царства) Чудесный конь помогает положительному герою сказки о Жар-птице («Жар-птица и Василиса-царевна»), необыкновенном коне Сивке-Бурке, о таинственных налетах на сад, о том, как доставали дряхлому царю молодую жену и др. Сказка «Конек- горбунок» Русские народные сказки
Иван выполняет третье — самое трудное задание - добывает перстень Царь-девицы Как и во многих народных сказках третье — самое трудное, почти непосильное задание Помогает рыбе-киту получить прощенье, а тот в награду перстень для Царь-девицы герой. помогает встречному, который в свою очередь, через цепочку действующих лиц, выручает самого героя, содействуя выполнению наиболее трудного задания. Царь-девица живет в сказочном золотом дворце этот мотив тоже взят из народного фольклора, точнее периода языческих поверий о дворце бога – Ярилы Последние стихи о свадебном пире Сказочная концовка
Ершовский Иванушка – типичный персонаж русского фольклора Он дурачит окружающих, разыгрывает из себя глупца. Он не жаден, ему не нужны деньги, почести и слава. Любит свободу, простодушен, но правдив. Конек-горбунок трижды спрашивает у Ивана «Что, Иванушка, невесел? Что головушку повесил?» традиционные повторы 1.Начинает сказка сказываться. 2.Скоро сказка сказывается. А не скоро дело делается. 3.Доселе Макар огороды копал. А нынче Макар в воеводы попал. 4. Для дружка и сережку из ушка! многочисленные присказки, прибаутки,пословицы,поговорки, простонародные слова («нешто», «сызнова»).
«сонные тетери», «как сыр в масле», «за тридевять земель», «как с гуся вода», «остались рожки да ножки» фразеологизмы Три брата, три коня, три котла, три части, три десятка кораблей, три путешествия Ивана В сказках часто встречаетсячисло три Путешествует Иван каждый раз семь дней Доставать свою жар-птицу Едут целуюседмицу. цифра семь
Вывод Поэт почувствовал и передал очарование народных сказок. Ершов не только пересказал своими стихами сказки народа, но и дополнил его выдумкой, дал волю фантазии.
Страничка из словаря Соглядать – обнаруживать. Сенник – навес для хранения сена. Вершок – старинная мера длины, равная 44 см. Аршинными – длиной в аршин, т. е. 71 см. Чёрная бабка – игральная кость, бита. Два- пять – старинная форма числа 10 Городничий – начальник города. Седмица - неделя
Страничка из словаря Ширинка – широкое полотенце Сусек – отгороженное место, где хранится овёс, зерно Почивальня - спальня Суседка – домовой, будто бы покровительствовал дому, в особенности коням. Челядь - слуги Басурманин – иноземец, человек чужой веры Глашатай – человек, объявляющий волю царя и воевод.
Страничка из словаря Клепать – наговаривать, напрасно, без основания обвинять. Конюший – начальник конюшни, придворный. Малахай – длиннополая широкая одежда без пояса Загреби – горсть, пять пальцев. Мешкотно - медленно Живот – имущество, добро. «Некорыстный наш живот» - честно заработанный достаток, богатство; жизнь.
Фразеологизмы Эй вы, сонные тетери! Отпирайте брату двери. Под дождём я весь промок С головы до самых ног! Что обозначает выражение «сонные тетери»? (Тетеря – просторечное название тетерева. Тетерев во время токования (брачного пения) не слышит ничего вокруг, поэтому к птице легко подобраться. Отсюда пошло выражение «глухая тетеря», «сонная тетеря»).
? … О сказке г. Ершова - нечего и говорить. Она написана очень не дурными стихами, но не имеет … никакого художественного достоинства. Из статьи В. Г. Белинского «Конек-горбунок. Русская сказка. Сочинение П. Ершова» … Теперь этот род сочинений мне можно и оставить… А.С. Пушкин, прочитав сказку П.П. Ершова КАК ВЫ МОЖЕТЕ ПРОКОММЕНТИРОВАТЬ ЭТИ СЛОВА?
Мне было трудно, но я справился Мне было трудно, есть над чем поработать Я скучал на уроке Всё было легко и просто
Памятники героям сказки П. П. Ершова «Конёк-горбунок» в городе Тобольск.
Выбранный для просмотра документ Урок по сказке Конек-Горбунок.docx
Урок литературы в 5 классе по ФГОС
Тема урока: «Художественный мир сказки П.П. Ершова
«Конек-Горбунок»
Цель урока : художественный анализ сказки «Конек-Горбунок».
знакомство с личностью писателя П.П. Ершова, его писательской судьбой;
чтение и художественный анализ сказки;
обучение навыкам выразительного чтения;
формирование у обучающихся ценностного отношения к таким понятиям, как товарищество и дружба.
Планируемые результаты:
познавательные УУД : поиск и выделение необходимой информации, осознанное и произвольное построение речевого высказывания в устной форме, свободная ориентация и восприятие текста художественного произведения, смысловое чтение;
личностные УУД : самоопределение, нравственно-этическая ориентация, способность к самооценке своих действий, поступков;
регулятивные УУД: целеполагание, планирование, саморегуляция, выделение и осознание обучающимися того, что уже усвоено и что еще нужно усвоить;
коммуникативные УУД : планирование учебного сотрудничества с учителем и сверстниками, соблюдение правил речевого поведения, умение высказывать и обосновывать свою точку зрения.
Средства обучения : компьютер, проектор, учебник, иллюстрации к сказке, наглядный материал (распечатанные листы).
1. Сказка П.П. Ершова «Конек-Горбунок» (разные издания).
2. Литература. 5 класс. Учебник-хрестоматия для общеобразовательных учреждений. В 2 ч./ Автор-составитель: М.Б. Ладыгин.
Учитель: добрый день, мы начинаем урок. Перед вами чистый лист, можете ли вы по чистому листу определить тему урока? (нет). Тогда давайте попробуем перевернуть лист, а сейчас, что вы можете сказать (рисунок 1)?
- тема урока «Художественный мир сказки П.П. Ершова «Конек-Горбунок»
Учитель: Что же составляет художественный мир сказки? С какими особенностями сказки нам предстоит познакомиться?
- познакомимся с автором сказки;
- сказка «Конек-горбунок» авторская, но очень похожа на народную. Я думаю, что это одна из особенностей художественного мира сказки.
- в сказке особые слова, не все они понятны, значит, попробуем познакомиться с устаревшими словами, потому что и они представляют особенности художественного мира сказки.
- мы будем говорить о героях сказки.
- на рисунке приведены слова из эпиграфов, значит, им отводится особая роль при анализе сказки.
Учитель: посмотрите, на рисунке есть вопросительный знак, как вы думаете, что он обозначает?
Ученики: вопрос, на который нам надо будет ответить.
Учитель: а вы готовы отвечать на вопросы? Тогда, начинаем.
Итак, я предлагаю познакомиться вам с высказываниями двух знаменитых людей (рисунок 2).
Литературный критик В.Г. Белинский сказал, что о сказке господина Ершова и говорить нечего, она написана очень не дурными стихами, но не имеет никакого художественного достоинства. А великий русский поэт, автор знаменитых сказок А.С. Пушкин после того, как прочитал сказку «Конек-горбунок» сказал, что теперь этот род сочинений может и оставить… Как вы можете прокомментировать эти слова?(Ответы учеников, мнения разные).
Учитель: Поможет увидеть нам художественные достоинства сказки обращение к художественному миру. А начнем мы со знакомством с личностью писателя Петра Павловича Ершова.
Слово о писателе
Петр Павлович Ершов родился на исходе зимы, 6 марта 1815 года. Семья жила тогда в селе Безруково, недалеко от Ишима.
Одно несчастье за другим преследовало дружную семью родителей будущего писателя: дети рождались слабыми, болезненными, умирали, не дожив до крещения. Вначале родителям казалось, что и Петр появился на свет только за тем, чтобы умереть.
На втором году жизни родители решили испробовать обряд, неизвестно откуда пришедший в Сибирь.
Назывался этот обряд "Продажа сына"
А делалось это так:
К открытому окну подходил нищий. Ему протягивали ребенка:
- А сколько возьмешь?
Нищий брал ребенка, немножко держал в руках, а уходя, забывал взять ребеночка. Вместе с ребенком покупал бродяжка и все его болезни.
И видно сбылось поверье - стал жить на земле Петр Ершов.
«Рожденный в недрах непогоды, В краю туманов и снегов, Питомец северной природы И горя тягостных оков Я был приветствован метелью, И встречен дряхлою зимой И над младенческой постелью Кружился вихрь снеговой,» - писал в одном из стихотворений Петр Павлович Ершов.
Стремление родителей дать своим детям хорошее образование привело к тому, что в 1824 году Петра и его брата Николая отдали учиться в Тобольскую гимназию. В то время город Тобольск был столицей Сибири, а Тобольская гимназия - одним из лучших учебных заведений Сибири. Учёба давалась Петру довольно легко. В Тобольске Петр не только учился, здесь он стал собирать русские сказки, пословицы и поговорки, а в 1830 году с отличием закончил гимназию.
Отец, Павел Алексеевич Ершов, очень хотел, чтобы сыновья получили достойное образование. Именно поэтому он добился своего перевода в Петербург, чтобы Пётр и Николай смогли продолжить своё обучение. И в 1831 году братья Ершовы поступили в Петербургский университет.
Учился Петр Павлович на философско-юридическом отделении Петербургского университета. Во время учебы он опубликовал свои стихи в рукописном журнале Аполлона Майкова "Подснежник". А в 1832 году, прочитав сказки Александра Сергеевича Пушкина, Петр Ершов начинает работу над своей сказкой "Конёк - горбунок". И вот однажды профессор словесности Петербургского университета Петр Александрович Плетнёв, зайдя в аудиторию, начал свою лекцию. На удивление всех слушателей он вместо привычной лекции стал читать стихотворную сказку, в которой рассказывалось о приключениях Иванушки-дурачка и его верного друга – конька «ростом только в три вершка». П.А. Плетнёв прочитал первую часть сказки. Сначала в аудитории воцарилась тишина, а потом – раздались аплодисменты.. На вопрос: «Кто автор этой сказки?» - профессор ответил, что автор находится в аудитории. Девятнадцатилетний Павел Ершов, действительно, находился среди студентов. Он очень разволновался, когда услышал своё творение, которое представил П.А.Плетнёву, как курсовую работу по словесности.
Сказку прочитал и оценил Александр Сергеевич Пушкин. В 1834 голу "Конёк-горбунок" был опубликован в журнале "Библиотека для чтения". А чуть позднее была издана отдельная книга. Сказка очень понравилась читателям. Через два Петру Павловичу пришлось вернуться в Тобольск к матери, которая очень нуждалась в его помощи. В Тобольске он стал преподавателем в той самой гимназии, в которой сам когда-то учился. Позднее стал директором гимназии. Кроме сказки "Конёк - горбунок" П.П. Ершов написал несколько десятков стихотворений, рассказов и пьес, которые, к сожалению, не принесли автору такой славы, как сказка. Умер Пётр Павлович в 1869 году в Тобольске. Земляки поставили ему памятник с надписью: "Пётр Павлович Ершов, автор народной сказки "Конек-Горбунок".
Учитель: сказка «Конек-Горбунок» вышла отдельным изданием в 1835 г., до 1917 г. переиздавалась 30 раз, ее любят и дети, и взрослые.
Скажите, какую особенность сказки отметили жители Тобольска на памятнике П.П. Ершову?
- Это авторская сказка, но она имеет черты и народной сказки.
Учитель: Элементы каких русских народных сказок использовал П.П.Ершов в «Коньке-горбунке»? («Сивка-бурка», «Иван-царевич и серый волк»)
Итак, «Конёк-горбунок» - литературная сказка.
«Сивка-бурка», «Иван-царевич и серый волк» - русские народные сказки.
- Чем отличается русская народная сказка от литературной?
(работа в парах и у доски)
Литературная
Автор - конкретное лицо (творец).
Существует в устной форме.
Создаётся в письменной форме.
Каждая сказка существует в нескольких вариантах (создатель может вносить изменения).
Внесение изменений не допускается.
Время создания определить невозможно.
Время создания сказки известно.
Ограничивается определённым жанром:
Не ограничивается определённым жанром; включает в себя черты и бытовой сказки, и волшебной, и сказки о животных, и даже фантастику.
- А связь между народной сказкой и литературной есть? В чем же проявились фольклорные особенности сказки «Конек-Горбунок»? (выступает группа исследователей)
При жизни Ершова сказка неоднократно переиздавалась с различными изменениями и дополнениями, вносимыми автором. Текст её расширялся, совершенствовался и детализировался, однако неизменной основой сказки во всех произведениях оставался народный сюжет. Народность сказки чувствуется во всей её композиции: она состоит из 3-х частей (так называемый «троичный» принцип лежит, как известно, в основе большинства фольклорных текстов). Три брата, три коня, три котла, три десятка кораблей, три путешествия Ивана, встречается также и сказочное число семь: путешествует Иван каждый раз семь дней, автор для обозначения этих семи дней использует слово седмица:
Вот Иванушка поднялся,
В путь-дорожку собирался,
Взял корыто и пшено,
И заморское вино;
На коне своём уселся,
Вынул хлеба ломоток –
Доставать свою жар-птицу
Едут целую седмицу.
Стремясь сохранить литературную и народную сказку, Ершов воссоздает в своем произведении манеру фольклорного жанра, автор часто обращается к читателю:
Но теперь мы их оставим,
Снова сказкой позабавим
Что наделал наш Иван,…
“ Эх, послушай, люд честной!
Жили-были муж с женой,
Муж то примется за шутки,
А жена за прибаутки,…….”
А так же часто автор начинает рассказ о каких- либо событиях с частицы ”ну”:
Ну-с, так вот! Раз Данило
(В праздник, помниться, то было),
Натянувшись зельно пьян,
Затащился в балаган….
Ну-с, так едет наш Иван
За кольцом на океян.
Горбунок летит, как ветер,…
А ещё как народный рассказчик прерывает изложение, поясняя что-то либо непонятное слушателю:
Тут, уклав его в ларец,
Подтвердив своё веленье
Быстрым взмахам кулака:
«Гей ! позвать мне дурака!»…..
В сказке Ершова используется много присказок, прибауток, пословиц, поговорок:
Вышли кони со двора;
Вот крестьяне их поймали
Да покрепче привязали.
Сидит ворон на дубу,
Он играет во трубу;……
Или другой пример:
Это присказка: пожди,
Сказка будет впереди.
Как на море-окияне
И на острове Буяне
Новый гроб в лесу стоит,
В гробе девица лежит;
Соловей над гробом свищет;
Черный зверь в дубраве рыщет.
Это присказка, а вот –
Сказка чередом пойдёт.
Хочется привести еще один пример:
Это присказка ведется,
Сказка после начнётся….
Как у наших у ворот
Муха песенку поёт:
«Что дадите мне за вестку?
Бьёт свекровь свою невестку:
Посадила на шесток…
Учитель: Язык, которым написан «Конёк-горбунок» тоже ориентирован на народную речь, о чём свидетельствует огромная популярность сказки среди всех слоёв населения России, и в значительной мере – тогдашней детворы, хоть сам автор сказку детской не считал. Но дойдя до наших дней многие слова, понятные тогдашним детям, стали непонятны нам, они устарели и не употребляются в нашей речи.
Изучением устаревших слов занималась у нас группа переводчиков . Посмотрим, насколько хорошо справились они со своим заданием.
Мы внимательно прочитали сказку и выписали незнакомые или непонятные слова, в словарях нашли их значения, вот что у нас получилось (сделать карточки):
спальник – придворный чин
бабка- игральная кость
зело – сильно
басурманин – иноземец
каурка – лошадь рыжей масти
лубки – яркие картинки
седмица – неделя
острог – тюрьма
шабалки – шабаш, конец
льзя – можно
рядиться – торговаться, договариваться
малахай – длинная, широкая одежда без пояса
Также в тексте сказки нам встретились фразеологизмы, то есть устойчивые словосочетания. Вот одно из них:
Эй вы, сонные тетери!
Отпирайте брату двери.
Под дождём я весь промок
С головы до самых ног!
Что же обозначает выражение «сонные тетери»? Тетеря – просторечное название тетерева. Тетерев во время токования (брачного пения) не слышит ничего вокруг, поэтому к птице легко подобраться. Отсюда пошло выражение «глухая тетеря», «сонная тетеря».
Объясним еще один отрывок из сказки, в котором также встречается фразеологизм:
Царь отправился назад,
Говорит ему: "Ну, брат,
Пара нашим не даётся;
Делать нечего, придётся
Во дворце тебе служить;
Будешь в золоте ходить,
В красно платье наряжаться,
Словно в масле сыр кататься…”
В сказке используется фразеологизм «Как сыр в масле кататься». Сыр и масло издревле были символами благополучия и сытости. "Как сыр в масле кататься” – это значит жить в довольстве, достатке и благополучии, ни в чём себе не отказывая.
Итак, мы видим, что фразеологизмы украшают речь сказки, делают её выразительной, образной.
Учитель: Ребята, надо всегда помнить, что в литературном произведении ничего не бывает «просто так» – каждое высказывание, слово имеют своё место и свой особый, точный смысл. Большую роль в сказке играют эпиграфы. О том, какая это роль расскажут нам исследователи, которые работали с эпиграфами в сказке «Конек-Горбунок».
Большую роль в сказке играют эпиграфы. Их три, они начинают каждую часть и раскрывают читателю сюжетную линию. ”Начинает сказка сказываться”. Первый эпиграф - это своеобразная прелюдия к дальнейшем сказочным событиям. Автор готовит, интригует читателя.
«Скоро сказка сказывается, а не скоро дело делается». Вторым эпиграфом автор говорит читателю, что главному герою еще много предстоит преодолеть. Он как бы предопределяет трудности, которые придется преодолеть герою. Как раз перед этим эпиграфом П.П.Ершов перечисляет все, что произойдет с главным героем:
… Как в суседке он попал,
Как перо своё проспал,
Как хитро поймал Жар-птицу,
Как похитил Царь-девицу,
Как он ездил за кольцом,
Как был на небо послом,
Как он солнцевам селенье
Киту выпросил прощенье;
Как, к числу других затей,
Спас он тридцать кораблей;
Как в котлах он не сварился,
Как красавцем учинился;
Словом: наша речь о том,
Как он сделался царём.
«Доселева Макар огороды копал, а нынче Макар в воеводы попал.» Этим эпиграфом нам П.П. Ершов говорит о том, что главный герой как и герой в народной сказке, будет победителем, о победе добра над злом.
Учитель: какие же герои олицетворяют зло, а какие - добро в сказке «Конек-горбунок»?
- Что воплощают отрицательные герои в народных сказках?
- А в этой сказке какое главное качество спальника? (Зависть)
- В царе какое главное отрицательное качество? (Глупость)
- Братья чем отличались? (Жадностью)
- Что считает Ершов злом?
Учитель : Зло – это плохие качества человека: жадность, глупость, зависть, подлость, лживость. Они могут быть в каждом человеке в большей или меньшей степени, и сказка Ершова учит нас, что надо избавляться от таких качеств, если хочешь быть хорошим человеком. Достоинством этой литературной сказки является и то, что отрицательные качества воплощены не в каких-нибудь фантастических существах, а в простых людях и в царе. Поэтому сказка такая живая.
- Автор ненавидит своих героев или смеётся над ними?
- Смех – это хорошее определение авторского отношения к персонажу.
- А над Иваном автор смеётся? (Не смеётся, а подшучивает.)
- Найдите в тексте шутливые слова в адрес Ивана .
(с.132, 141-142, 168-169, 170-171)
- Кто говорит эти слова? (Конёк и повествователь)
- Почему они шутят над ним? (Они любят его)
- Какие человеческие качества присущи Ивану ? Вот карточки с отрывками из сказки. Прочитайте и напишите характерные качества Ивана (работа в парах).
1. Ночь настала; месяц всходит;Поле всё Иван обходит,Озираючись кругом,И садится под кустом;Звёзды на небе считаетДа краюшку уплетает.Вдруг о полночь конь заржал,Караульщик наш привстал,Посмотрел под рукавицуИ увидел кобылицу…( добросовестный)
2. “Эхе-хе! Так вот какойНаш воришко. Но, постой, Я шутить ведь не умею, Разом сяду те на шею.Вишь какая саранча!”И, минуту улуча, К кобылице подбегает,За волнистый хвост хватаетИ садится на хребёт - Только задом наперёд…( ловкий, сообразительный)
3. Тут он кликнул скакуновИ пошёл вдоль по столице,Сам махая рукавицей,И под песню дуракаКони пляшут трепака;А конек его Горбатко –Так и ломится вприсядку…( веселый, жизнерадостный)
4. А Иван им стал кричать:“Стыдно, братья, воровать!Хоть Ивана вы умнее,Да Иван-то вас честнее:Он у вас коней не крал”( честный, скромный)
5. Волны моря заклубились,Корабли из глаз сокрылись.Чудо-юдо Рыба-китГромким голосом кричит,Рот широкий отворяя,Плёсом волны разбивая:Чем вам, други, услужить?Чем за службу наградить?Надо ль раковин цветистых?Надо ль рыбок золотистых?Надо ль крупных жемчугов?Всё достать для вас готов! -Нет, кит-рыба, нам в наградуНичего того не надо, -Говорит ему Иван, -Лучше перстень нам достань, -Перстень, знаешь, Царь-девицы,Нашей будущей царицы. ( бескорыстный)
6. Вот он к братьям приезжаетИ на спрос их отвечает:Как туда я доскакал,Пень горелый увидал;Уж над ним я бился, бился,Так что чуть не надсадился;Раздувал его я с час,Нет ведь, чёрт возьми, угас!Братья целу ночь не спали,Над Иваном хохотали;А Иван под воз присел,Вплоть до утра прохрапел. ( смекалистый)
7. Иван заплакалИ пошёл на сеновал,Где конёк его лежал.
Что, Иванушка, невесел?Что головушку повесил? -Говорит ему конёк. -Аль, мой милый, занемог?Аль попался к лиходею?Пал Иван коньку на шею,Обнимал и целовал.Ох, беда, конёк! - сказал. ( доброе отношение)
8. Так и этак мы решили,Наконец вот так вершили,Чтоб продать твоих коньковХоть за тысячу рублёв.А в спасибо, молвить к слову,Привезти тебе обнову -Красну шапку с позвонкомДа сапожки с каблучком.Да к тому ж старик неможет,Работать уже не может,А ведь надо ж мыкать век, -Сам ты умный человек! -Ну, коль этак, так ступайте, -Говорит Иван, - продайтеЗлатогривых два коня,Да возьмите ж и меня.Братья больно покосились,Да нельзя же! согласились. (простодушный)
- Как вы объясните понятия: добродушный и простодушный.
Обратимся к пояснениям в словаре Даля.
Простодушие – это прямодушие, бесхитренность. Простодушный человек – человек искренний, прямая откровенная душа.
Добродушному человеку свойственны добросердие, душевная расположенность к добру, жалостливость, готовность к сочувствию. Победа младшего брата-дурака – это победа добродушия, простодушия, терпимости, доверчивости, искренности, верности. Поражение старших братьев, спальника, царя – это поражение грубости, жадности, глупости, алчности, зависти.
Учитель: вот такой положительный герой, собирательный образ простодушного паренька из России, смог преодолеть многое, и за это был награжден по заслугам. Рядом с ним был верный друг, удивительное создание - Конек-горбунок. Что же это за герой нам расскажут исследователи:
Конёк-горбунок — вещий конь, одарённый мудростью и человеческим словом (в отличие от двух других коней). Способность помогать Ивану и под землёй роднит Конька-горбунка с морскими или водяными кобылами. В народных сказках добрый молодец, купаясь в горячем молоке таких кобыл, становится юным, могучим и красивым, а враг же его, делая то же самое, погибает. Конек-Горбунок - рассудительный, мудрый, сострадательный товарищ Иванушки, а по существу это две стороны одной и той же "широкой русской натуры". При всем этом они удивительно похожи между собой: Иван-то дурак, самый младший, не совсем полноценный с общепринятой точки зрения. И Конек-Горбунок -- "уродец" («Ростом только в три вершка, На спине с двумя горбами да с аршинными ушами…) он тоже третий, младший. Но получается, что Конек-Горбунок -- один из самых любимых героев у детей. Нам было очень интересно определить, какого же роста был Конек-Горбунок.
3Х4,44см= 13,32 см.
При определении роста человека или животного счёт велся так: после двух аршин (обязательных для нормального взрослого человека): аршин+аршин+вершки.
если говорилось, что измеряемый был 15 вершков роста, то это означало, что он был 2 аршина 15 вершков, т.е. 209 см.