Храм прп. Серафима Саровского в Пензе

Новости, Фото > 15 марта состоялось очередное занятие молодёжного клуба Рост.Ок.

Православные СМИ > Обращение Святейшего Патриарха Кирилла от 16 марта 2022 года в связи с событиями на Украине

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл выступил с обращением к архипастырям, пастырям, монашествующим и всем верным чадам Русской Православной Церкви в связи с событиями на Украине.

Возлюбленные собратья-архипастыри! Показать полностью. Дорогие отцы, братья и сестры! Мы переживаем сегодня непростой исторический период: все наши мысли, тревоги и молитвы связаны с происходящими событиями на Украине. Но даже в самые трудные времена испытаний наш народ искал помощи у Пресвятой Богородицы, которая всегда была усердной ходатаицей и заступницей Святой Руси. Во дни Великого поста, когда Церковь в покаянии предстоит Господу, обращаюсь ко всем вам, мои дорогие, с призывом читать ежедневно «Канон молебный ко Пресвятой Богородице, поемый во всякой скорби душевной и обстоянии» с прибавлением к нему утвержденной ранее молитвы о восстановлении мира. Обратим же наши взоры и воздыхания к усердной Заступнице рода христианского, дабы по Ее неотступному материнскому ходатайству Человеколюбивый Господь приклонил Свою милость к нашим народам и даровал крепкий и необоримый мир.

+КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ

Новости, Социальное служение > День православной книги 2022

Разгул насилия, свобода нравов, подмена духовных ценностей материальными – вот бич современности. Дать людям свет и истину, указать путь к Богу может только умная, высокодуховная литература, в честь которой 14 марта отмечается праздник – День православной книги.Показать полностью. Инициатором события стал Священный Синод РПЦ в 2009 г. Дата проведения назначена в честь годовщины появления на Руси первой печатной книги «Апостол». Задачи праздника – приобщение масс к православной литературе, способной сделать человека далеким от глупости и пошлости, зла, ненависти и греха, обогатить его внутренний мир. Она учит христианской морали: любви, добру, состраданию, умению переносить трудности. Православная книга — это не только сборник религиозных канонов или рассказы о житии святых, но и высоконравственные художественные произведения, которые постепенно утрачивают свою востребованность. Праздник преследует цель привлечь внимание общества к данному виду литературы, мотивировать читателя заглянуть в свою душу, души родных людей и предков своего народа, изучать историю и культуру своего Отечества. Православные книги на Руси появились с возникновением христианства. Их сочиняли и переписывали монахи, поэтому первые библиотеки были монастырскими. Рукописные тома стоили дорого и были недоступны для простых людей. Поэтому массы воспринимали книги на слух во время богослужения в храмах. В XVI в. появление книгопечатания делает книги более доступными, хотя они также стоили недешево. Первые книги, напечатанные И. Федоровым и П. Мстиславцем назывались «Апостол», «Часовник» и «Евангелие учительское». По ним обучались грамоте и готовились священнослужители. Сегодня самая читаемая книга в мире – Библия. Священное Писание заставляет людей задуматься о предназначении человека, о смысле жизни, учит, как решать жизненные проблемы, противостоять греху. К другим православным творениям относятся сборники молитв и проповедей, жития святых, откровения священников, богословская, педагогическая и историческая литература. При храме во имя преподобного Серафима Саровского 10 лет действует библиотека православной литературы. Сейчас ее фонд насчитывает 2206 экземпляров. Основным источником пополнения фонда библиотеки являются частные пожертвования. Ценным даром библиотеке в феврале этого года стало поступление 190 книг из личной библиотеки Юрия и Тамары Воробьевых. Дорогие друзья! Если вы прочитали православные книги и больше к ним не возвращаетесь, если вам в наследство достались православные книги, и они бесцельно пылятся на полках, то вы можете принести их в библиотеку храма. Мы их с благодарностью примем. Ваши книги прочитают другие.http://serafim-penza.cerkov.ru/news/den-pravoslavnoj-..

Видео, Клубе «Жены-мироносицы» > Состоялось занятие в клубе «Жены-мироносицы». Православие в Болгарии

12 марта состоялось занятие в клубе «Жены-мироносицы». Первоначально было задумано занятие о монастырях Болгарии, но в процессе подготовки тема расширилась. Захотелось узнать о православии в Болгарии. Ведь именно с Крещения болгарских земель началось христианское просвещение славянских народов. Единая вера легла в основу братских отношений между болгарами и русскими. Уже в конце X–XI веках возникли тесные связи между Болгарской и Русской Церквями.Болгарские монахи помогали в Крещении Руси, с болгарского языка переводили первые богослужебные книги, Кафедральный собор Александра Невского построен в Софии в знак благодарности болгар русским воинам, освободившим страну от османского рабства. Дружба русского и болгарского народов скреплена кровью. Именно об этом фильм митрополита Иллариона Алфеева «Православие в Болгарии», который слушатели посмотрели с большим интересом. Этот фильм мы предлагаем вашему вниманию.http://serafim-penza.cerkov.ru/klub-zheny-mironosicy/..

Прот. Сергий Баранов. У меня появилась надежда… 13.03.2022

Духовная жизнь > Воскресная проповедь 13.03.22. Неделя Торжества Православия

Всех вас, дорогие братья и сестры, поздравляем с окончанием первой седмицы Великого поста, с днём Торжества Православия. После того, как Господь основал Свою Церковь, прошло около 2000 лет, и очень разные были периоды в жизни Церкви, очень много было гонений на Церковь, но были и более-менее спокойные времена.Показать полностью. Почему вот этот день так назвали — «Торжество Православия»? А потому что благодаря вере христиан, несмотря на очень трудные времена, Церковь до сих пор стоит и, как сказал Господь, Она будет стоять до скончания века. Видите, за две тысячи лет сменилось очень много разных государств, империй, разных культур, народов, а Церковь жива и стоит. Сегодня в посланиях апостола мы это и читали, что Церковь жива благодаря вере верных людей, несмотря ни на что свидетельствовавших свою верю в Господа нашего Иисуса Христа, а порой даже и до смерти, потому что вера в Господа дарует нам жизнь вечную. Мы в жизни много можем потерять — близких, здоровье, материальное благополучие — это всё касается и может коснуться абсолютно любого человека. Но никогда нельзя терять веру в Господа нашего Иисуса Христа. Если мы потерям её, мы потеряем всё. И мы призваны Господом, как Его ученики, и самим жить по вере, и передавать эту веру своим детям, внукам, близким и знакомым. Дай Бог, чтобы каждый из нас был настоящим учеником Господа и спасался не только сам, но с Божией помощью передавал свою веру другим. А без любви, без помощи Божией это сделать невозможно. Дай Бог нам всем любить Бога, любить ближних и идти по этому пути спасения. На предстоящей седмице в среду и пятницу будут литургии Преждеосвященных Даров; в среду после вечернего Богослужения будет совершаться таинство Соборования; в субботу — поминовение усопших. А со следующей недели, в воскресенье, даст Бог, мы будем уже совершать по две службы в 7:00 и 9:30. Спаси вас Господи. С праздником.

Протоиерей Андрей Поляков ___________________

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Сегодня, в первое воскресенье Великого поста, Святая Православная Церковь отмечает праздник Торжество Православия. Этот праздник был установлен в 843 году в Константинополе в ознаменование победы Церкви Христовой над ересью иконоборчества и другими ересями. Иконопочитание в христианстве было с первых веков: иконы использовали во время Богослужения, перед ними первые христиане совершали свои молитвы. Это было до того, как в VIII веке в Греции появилась ересь иконоборчества. Сторонники этой ереси считали, что иконопочитание — это есть такая форма идолопоклонства. Поэтому эта ересь широко распространилась по другим странам, и на христиан были воздвигнуты гонения, которые продолжались больше ста лет. В 787 году на VII Вселенском соборе отцами этого Собора ересь иконоборчества была осуждена и установлен догмат иконопочитания. Однако борьба иконоборцев с иконопочитателями продолжалась. В храмах не было икон — их изымали, святые мощи также забирали у христиан и предавали огню. Поэтому люди всё еще боялись проявлять своё иконопочитание. Вплоть до 843 года. В этом году умер император Феофил, а к власти пришла его жена императрица Феодора. Дело в том, что этот император был таким ярым иконоборцем при жизни. А его жена Феодора канонизирована Церковью, потому что она была истинной христианкой и почитала святые образы, как большую святыню. И она ещё при жизни своего мужа молилась Господу, чтобы Господь простил её мужа и чтобы её муж император Феофил возвратился к истинной вере и перестал быть гонителем иконопочитателей. Сохранилась такая легенда, или история, что в те времена был список иконоборцев и вообще список еретиков, которые были отлучены от Церкви. И вот в 843 году, когда императрица Феодора провозгласила догмат иконопочитания и осудила ересь иконоборчества, то имя её мужа из этого списка само по себе пропало. Это был как бы знак того, что Господь его простил, по молитвам его жены. И в 843 году в Соборе святой Софии императрица Феодора провозгласила этот догмат иконопочитания, и уже после этого люди крестным ходом прошли по городу и принесли в храм иконы для поклонения, для того, чтобы люди могли перед ними молиться. Это были те иконы, которые люди тайно сохраняли в своих домах под страхом смерти. И вот нам в этот день, в этот праздник, важно понимать, чем руководствовались иконоборцы. Потому что и сейчас, и в наше время есть люди, которые также считают иконопочитание каким-то идолопоклонством. Ведь иконоборцы тогда, в те древние времена, также руководствовались Священным Писанием. Они цитировали Библию, говорили, что в Библии есть такие слова: «не сотвори себе кумира; не делай никаких изображений — ни того что на небе вверху, ни того что на земле внизу, ни того что в воде; не служи и не покланяйся им, ибо я есть Господь Бог твой». Но они не говорили о том, что в Библии также есть описание храма Соломонова. Там сказано, что ещё в Ветхом завете в этом храме на стенах были изображения херувимов, деревьев, разных пальм, цветов, т.е. всё-таки в Ветхом завете в храме были изображения: херувимов — это то, что на небе; деревьев и цветов — это то, что на земле. Проблема была в другом — в том, что язычники, когда делали какие-то изображения того что на небе (солнца, луны, звезд), или того, что на земле (разных деревьев), или из деревьев или из камней делали каких-то идолов, и они эти изображения или этих идолов обожествляли и служили им как богам. А христиане же не служат иконам и не молятся иконам — молятся только перед иконой тому, кто на этой иконе изображен. Вот в чем была разница и в чем тогда была проблема. Поэтому эта заповедь «не сотвори себе кумира», «не делай никаких изображений» не имеет ничего общего с иконопочитанием. Нужно помнить, что первую икону создал сам Господь Бог: когда сказано, что сотворил первого человека Адама по образу Своему. Образ из греческого языка и есть «икона». Т.е. первый человек Адам был образом, т.е. иконой, Самого Творца. Также и воплотившийся Сын Божий Христос Спаситель является образом, или на другом языке иконой, Бога Отца. Вспомним, как в Евангелии апостолы говорили Иисусу Христу: «покажи нам Отца». И Он им отвечал: «Столько времени Я с вами, а вы ещё не видите во мне Отца?» Также и каждый христианин призван быть образом Самого Христа Спасителя. Поэтому в этот день задумаемся об истинах Православной Церкви, постараемся их хранить, хранить догматы Православной Церкви и постараемся также своей жизнью приблизиться к Тому Образу, к которому мы, христиане, призваны — Самому Господу Иисусу Христу. Аминь. Протодиакон Николай Боговик