Католический календарь на 2022 год:

Католические праздники, дни памяти в 2022 г.:

Католические торжества:

Непереходящие Торжества (с постоянной датой)

• 1 января 2022 г.

• 6 января 2022 г.

• 19 марта 2022 г.

• 25 марта 2022 г.

• 24 июня 2022 г.

• 29 июня 2022 г.

• 15 августа 2022 г.

• 1 ноября 2022 г.

• 8 декабря 2022 г.

• 25 декабря 2022 г.

Переходящие Торжества (каждый год с новой, переменной, подвижной датой)

• 17 апреля 2022 г.

• 26 мая 2022 г.

• 5 июня 2022 г.

• 12 июня 2022 г.

День Святой Троицы (воскресенье, 7-й день по Пятидесятнице)

• 16 июня 2022 г.

Пресвятое Тело и Кровь Христа (четверг, 11-й день по Пятидесятнице)

• 24 июня 2022 г.

Пресвятое Сердце Иисуса (пятница, 19-й день по Пятидесятнице)

Католические праздники:

Непереходящие Праздники

• 2 февраля 2022 г.

• 4 апреля 2022 г.

• 30 мая 2022 г.

• 31 мая 2022 г.

• 11 июня 2022 г.

• 13 июня 2022 г.

• 6 августа 2022 г.

• 8 сентября 2022 г.

• 14 сентября 2022 г.

• 24 декабря 2022 г.

• 28 декабря 2022 г.

Переходящие Праздники

• 2 марта 2022 г.

Пепельная среда (Dies Cinerum лат.) - день начала католического Великого поста. Отмечается за 45 календарных дней (1,5 месяца) до праздника Пасхи . В этот день предписывается строгий пост. Соответствует православному чистому понедельнику.

• 10 апреля 2022 г.

Вход Господень в Иерусалим (Пальмовое воскресенье) (последнее воскресенье перед Пасхой)

• 1 января 2023 г.

Святое семейство - Дева Мария с младенцем Иисусом Христом и супругом Иосифом Обручником. День Святого семейства — католический праздник, отмечаемый в следующее воскресенье после Рождества Христова .

Католические памятные дни:

Непереходящие памятные дни

• 26 июля 2022 г.

• 7 октября 2022 г.

• 2 ноября 2022 г.

• 21 ноября 2022 г.

Переходящие памятные дни

• 25 июня 2022 г.

Непорочное Сердце Девы Марии (суббота, 20-й день по Пятидесятнице)

Посты и постные дни:

• 2 марта - 16 апреля 2022 г.

• 27 ноября 2022 г. (воскресенье),

• 4 декабря 2022 г. (воскресенье), • 11 декабря 2022 г. (воскресенье),

• 18 декабря 2022 г. (воскресенье).

Адвент (от лат. adventus — приход) — название периода Рождественского поста, принятое в среде христиан Католической церкви и некоторых протестантских деноминаций (например, у лютеран). Адвент — время ожидания, предшествующее празднику Рождества Христова, во время которого верующие готовятся к празднику.

Пятницы всего года (за некоторыми исключениями) Пятница - Воздержание от пищи перед принятием Причастия Евхаристический (литургический) пост

О праздниках Католической Церкви

В настоящее время вершиной церковного года в Католической Церкви является Священное Пасхальное Триденствие смерти и воскресения Иисуса Христа (с вечера Великого Четверга до дня Пасхи включительно), кульминацию которого представляет Святая Ночь Навечерие Пасхи. Возвращение Пасхе главенствующего места (как это было в древней Церкви и сохранялось в Восточных Церквах) в церковном календаре латинского обряда последовало только после недавней реформы. До этого господствовала сложившаяся на Западе в средние века традиция почитать в качестве главных праздников Рождество (25 декабря) и связанное с ним Богоявление (6 января, когда праздновались одновременно три события жизни Иисуса: поклонение волхвов, крещение и чудо в Кане Галилейской). Но и теперь по-прежнему на уровне благочестия у большинства католических народов предпочтение пока отдается Рождеству.

В современном календаре латинского обряда различается два уровня праздников: «торжества» (праздники особой значимости) и собственно «праздники». К «торжествам», помимо Пасхи (вместе с 7 следующими за ней днями), относятся: Рождество Христово, Богоявление, Вознесение Христово (подвижный праздник в четверг на 40-й день Пасхи), Пятидесятница (Сошествие Святого Духа на апостолов) (50-й день Пасхи), день Пресвятой Троицы (воскресенье по Пятидесятнице), Пресвятого Тела и Крови Христа (четверг после Троицы), Пресвятого Сердца Иисусова (пятница следующей недели), Христа Царя Вселенной (воскресный день в конце ноября, знаменующий завершение церковного года), Пресвятой Богородицы Марии (1 января), Непорочного Зачатия Девы Марии (8 декабря имеется в виду не бессеменное зачатие Иисуса Христа, а начало земной жизни Самой Богоматери, непричастной, по учению Католической Церкви, первородному греху от момента Своего зачатия), Благовещения (25 марта), Успения (в западной традиции Взятия в небесную славу) Богородицы (15 августа), день св. Иосифа, Обручника Марии (19 марта), Рождество Иоанна Крестителя (24 июня), день святых апостолов Петра и Павла (29 июня), Всех святых (1 ноября). В число «праздников» входят дни, посвященные воспоминанию ряда других событий земной жизни Христа и Богоматери, а также дни почитания апостолов.

Большинство праздников латинского обряда обнаруживает прямое соответствие в календаре Православной Церкви, однако есть специфически западные праздники, часть которых совсем позднего происхождения, например, Тела и Крови Христа (установлен в 13 в.), Христа Царя Вселенной (в 1925) и др. Праздник Крещения Господня в последние десятилетия отделен от Богоявления и празднуется в следующее за ним воскресенье.

В поместных Церквах и отдельных епархиях, а также в монашеских орденах и конгрегациях в ранг «торжеств» и «праздников» возведены и другие даты церковного календаря.

Существенным для католического благочестия является понятие «предписанных праздников», т. е. тех дней, в которые каждому католику подобает участвовать в Мессе: это все воскресенья года (в их число, соответственно, входят Пасха, Пятидесятница и ряд других праздников, всегда попадающих на воскресный день), Рождество Христово, торжества Богоявления, Вознесения, Пресвятого Тела и Крови Христа, Пресвятой Богородицы Марии, Непорочного Зачатия Девы Марии, Успения Богородицы, святого Иосифа, святых Петра и Павла, Всех святых. Во многих традиционно католических странах дни предписанных праздников официально являются выходными. В настоящее время разрешается ради удобства верующих переносить большинство праздников (кроме Рождества Христова и нескольких других) с буднего дня на ближайшее воскресенье.