научная статья по теме СОВЕТСКОЕ ПРАВО: В КОНТЕКСТЕ УЧЕНИЯ М.А. РЕЙСНЕРА Государство и право. Юридические науки

Текст научной статьи на тему «СОВЕТСКОЕ ПРАВО: В КОНТЕКСТЕ УЧЕНИЯ М.А. РЕЙСНЕРА»

СОВЕТСКОЕ ПРАВО: В КОНТЕКСТЕ УЧЕНИЯ М.А. РЕЙСНЕРА

Ольга Алексеевна СКИБИНА, кафедра теории и истории государства и права Белгородского университета потребительской кооперации, экономики и права E-mail: OlgaSkibina1@yandex.ru

Научная специальность: 12.00.01 — теория и история права и государства;

история учений о праве и государстве

Аннотация. Статья посвящена воззрениям ученого-юриста М.А. Рейснера (1868—1928) на советское право периода его становления. Еще до революции, отвергнув нормативистский подход к праву, ученый занимался исследованием психологической и идеологической природы права; позднее, в советский период, эти исследования были продолжены. С точки зрения Рейснера, всякая система права представляет собой сложный «компромисс, образованный из идеологических обрывков самых различных классовых идей». Советская система права, в частности, есть совокупность пролетарского права рабочего класса, крестьянского права и классового права буржуазии.

Ключевые слова и словосочетания: М.А. Рейснер, советское право, марксизм, пролетарское право, крестьянское право, буржуазное право, идеологические надстройки, правосознание, правовая классовая идеология, «интуитивное» право, идеологическая и психологическая природа права.

Annotation. The article is devoted to the views of scientific-lawyer M.A. Reisner (1868—1928) on the law of the soviet period of its formation. Even before the revolution, rejecting formal dogmatic approach to law, researcher studied the psychological and ideological nature of law, later, in the Soviet period, these studies were continued. From the point of view of Reisner, any legal system is a complex «compromise formed from fragments of various ideological class of ideas». Soviet, in particular, is a collection of proletarian rights of the working class, peasant rights and the rights of the bourgeoisie class.

Key words and word combinations: M.A. Reisner, soviet law, marxism, proletarian right, the right of the peasant, bourgeois right, ideological superstructure, awareness, legal class ideology, «intuitive» right, ideological and psychological nature of the law.

Рецензент — Т.О. Чивун, доктор юридических наук, профессор

М.А. Рейснер с семьей

ЗАКОН И ПРАВО • 10-2013

ихаил Андреевич Рейснер (1868—1928) принадлежит к числу виднейших представителей отечественной правовой мысли марксистского направления. Сегодня имя ученого-юриста не столь широко известно, в отличие от имени его знаменитой дочери, советской писательницы, участницы Гражданской войны и революционерки Ларисы Рейснер.

Получив степень кандидата права в Варшавском университете, Рейснер преподавал правовые науки в Ново-Александровском институте сельского хозяйства и лесоводства, Киевском университете, был назначен профессором права Томского и Петроградского университетов, Психоневрологического института. После Октябрьской революции Рейснер — редактор отделения государственного права отдела законодательных предположений Комиссариата юстиции, один из основателей Социалистической (впоследствии Коммунистической) академии. Ученый принимал участие в работе комиссии по разработке положений первой советской Конституции РСФСР 1918 г., стал автором текста Декрета об отделении церкви от государства 1918 г.

Михаил Андреевич является автором достаточно обширного научного наследия не только в области теории государства и права, но и социальной психологии, психоаналитики. Его научные разработки представляют собой ценность и актуальность не только как яркий образец российской правовой мысли революционной и советской эпохи, но и содержат ряд глубоких мыслей и выводов, основанных на исследовании права как психосоциального идеологического явления.

В работе «Право. Наше право. Чужое право. Общее право» (1925) М.А. Рейснер подвел итоги существования первых лет Советского государства. Ученый выступил с критикой новой советской юриспруденции за ее преклонение перед старыми «буржуазными» принципами, особенно нормативизмом, и недостаточность научно-теоретической разработки правовой и государственной теории марксизма.

Научная марксистская доктрина, положенная в основу правовой идеологии Советского государства, по мнению М.А. Рейснера, не уде-

ляла должного внимания государственно-правовым и политическим надстройкам, сконцентрировавшись на экономизме и производственных отношениях. Пренебрежение к правовым вопросам среди представителей марксизма, отмечал М.А. Рейснер, было связано с предположением, что «правовая надстройка, особенно в области имущественных отношений, настолько тесно связана с хозяйственными условиями, что она не переживет особенно долго социального переворота и погибнет без остатка» [7, с. 8].

Рейснер обвинял представителей «нового марксизма» в ненаучном подходе к праву, к его истинной природе. «Их целью является не научное исследование, — отмечает ученый, — а определенное идеологическое построение, которое во что бы то ни стало должно превратить диктатуру пролетариата и его веления в единственное правое и правильное право, которое бы самым своим наличием устранило возможность каких-то других, вне официального законодательства стоящих прав» [7, с. 37].

П.И. Стучка, например, определяющий право как «систему (или порядок) общественных отношений, соответствующую интересам господствующего класса и охраняемую организованной силой его» [9, с. 13], по мнению Рейснера, перетолковывает иеринговское понятие права «как совокупности действующих в государстве принудительных норм», дополняя его «классовым интересом» вместо того, чтобы искать подлинное марксистское определение права.

По мнению М.А. Рейснера, введение в понятие права признака государственной принудительности вместе с классовым признаком сужает определение права до ограниченного в пространстве и времени понятия права, свойственного исключительно классовому обществу с развитым государственным аппаратом.

Право, с точки зрения ученого, имеет идеологическую и психологическую природу, оно совсем «не связано с государством, менее всего порождено борьбой классов и обеспечивается не государственным аппаратом, но общественным

ЗАКОН И ПРАВО • 10-2013

принуждением или даже непосредственным давлением хозяйственного интереса» [7, с. 14].

Исследования в области психологической природы права Рейснером велись еще до революции. Поддерживая пролетарское революционное движение, М.А. Рейснер поставил перед собой задачу разработать на базе марксизма научную правовую теорию, которая стала бы «идеологическим оружием в руках борющегося пролетариата» [10, с. 339].

В своей дореволюционной работе «Теория Л.И. Петражицкого, марксизм и социальная идеология» (1908) Рейснер предпринял попытку переработать психологическую теорию Л.И. Петражицкого в части «интуитивного» права и «поставить ее на марксистское основание».

Основную заслугу своей работы в области марксистского правоведения Рейснер видел в том, что он сумел разработать учение о классовом «интуитивном» праве, которое «вырабатывалось вне каких бы то ни было официальных рамок в рядах угнетенной и эксплуатируемой массы» [7, с. 20] и лежало в основе социальных переворотов.

В своем фундаментальном труде по праву ученый отстаивал необходимость «создания нового права в противоположность официальному государственному закону» на основе классового «интуитивного» права революционных народных масс. Безмерная юридизация права и законодательная схоластика, убежден Рейснер, принесут угрозу делу всей революции и погубят подлинное пролетарское право с его ценностями и идеалами правды и справедливости.

Раннее послереволюционное законодательство, считал Рейснер, было целиком и полностью основано на пролетарско-крестьянской классовой идеологии и «интуитивном» народном праве. Это право не возникло спонтанно, а было принесено в революцию благодаря предшествующей многолетней классовой борьбе. Пролетарско-крестьянская правовая идеология строилась с точки зрения трудового мировоззрения и трудовой классовой меры справедливости. Эта идеология «не ищет и не заключает никакого компромисса с буржуазией, право которой непосредственно подвергается отрицанию и, поскольку возможно, уничтожению», а стремится к воплощению исключительно трудового порядка пролетариата [7, с. 218].

Например, Декларация прав трудящегося и эксплуатируемого народа, вошедшая в качестве первого раздела в Конституцию РСФСР 1918 г., по мнению ученого, являет собой яркий пример воплощения трудового народного мировоззрения в законодательстве, поставив перед собой задачами «уничтожение всякой эксплуатации человека человеком, полное устранение деления общества на классы, беспощадное подавление эксплуататоров, установление социалистической организации общества и победы социализма во всех странах» [3, с. 240].

Кроме того, требования пролетариата также нашли воплощения в Кодексе законов о труде от 29 октября 1918 г., который ввел всеобщую трудовую повинность и тем самым уравнял всех граждан РСФСР на основе трудовой меры справедливости.

Лица, прибегающие к наемному труду или живущие на нетрудовой доход, зачислялись в особую социальную группу так называемой «буржуазии» и в соответствии с Конституцией РСФСР лишались права избирать и быть избранными. Безработность, отмечает Рейснер, в определенном смысле «совпадает с понятием буржуа и этим самым ставит его на особое положение в пользовании вообще всеми гражданскими правами. Более того — в качестве лица, принадлежащего враждебному классу, такой безработный буржуа подлежит всем репрессиям, которые время военного коммунизма обрушивало на своих классовых врагов» [7, с. 218].

Декрет о суде от 24 ноября 1917 г., по мнению Рейснера, также говорит в пользу наличия «интуитивного» пролетарского права, основанного на правосознании народных масс.

«Правосознание, — отмечает Рейснер, — создалось отнюдь не в качестве какого-то обобщения самого порядка ведения борьбы и применения насильственных средств, но имелось в наличности уже в ноябре месяце 1917 г., а, следовательно, было рождено даже не самим актом революции, так как правосознание отнюдь не делается в одну минуту, а ск

Для дальнейшего прочтения статьи необходимо приобрести полный текст. Статьи высылаются в формате PDF на указанную при оплате почту. Время доставки составляет менее 10 минут. Стоимость одной статьи — 150 рублей.